“Casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.” 2ª Pedro 3:16 (RVR1960)
Este pasaje está en el contexto de las palabras finales del apóstol Pedro, donde se refiere a las cartas de Pablo y a la importancia de interpretar correctamente las Escrituras. Algunas ideas clave de este versículo incluyen:
Reconocimiento de la profundidad de las Escrituras: Pedro admite que algunas enseñanzas son profundas y pueden ser difíciles de comprender. Esto no las invalida, sino que resalta la necesidad de estudio diligente y oración para entenderlas adecuadamente.
El peligro de los “indoctos e inconstantes”: Pedro advierte que aquellos que no están firmes en la fe o que no tienen un entendimiento sólido de la Palabra de Dios pueden torcer las Escrituras para acomodarlas a sus propios deseos, lo cual conduce a error y a la perdición.
La autoridad de las Escrituras: Pedro equipara las epístolas de Pablo con “las otras Escrituras”, lo que implica que ya en su tiempo se reconocía la inspiración divina de los escritos de los apóstoles.
Este versículo es una advertencia para que, como creyentes, nos acerquemos a la Palabra con humildad, guiados por el Espíritu Santo y con un corazón dispuesto a aprender. También nos recuerda la importancia de estar bien fundamentados en la verdad, para no ser llevados por interpretaciones erróneas.
Algunos pasajes difíciles de comprender: Ejemplos de pasajes bíblicos que han sido considerados tradicionalmente difíciles de comprender y que requieren un estudio profundo, oración y la guía del Espíritu Santo para interpretarlos correctamente.
Génesis 6:1-4. “Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas.” Este pasaje plantea preguntas sobre la identidad de los “hijos de Dios” y las “hijas de los hombres”. Algunos interpretan a los “hijos de Dios” como ángeles caídos, mientras que otros creen que se refiere a los descendientes de Set en contraste con los de Caín.
Éxodo 4:24-26. “Y aconteció en el camino, que en una posada Jehová le salió al encuentro y quiso matarlo. Entonces Séfora tomó un pedernal y cortó el prepucio de su hijo, y lo echó a los pies de Moisés, diciendo: A la verdad, tú me eres un esposo de sangre. Así le dejó luego ir. Y ella dijo: Esposo de sangre, a causa de la circuncisión.” Este texto plantea preguntas sobre por qué Dios buscó matar a Moisés y cómo la acción de Séfora resolvió la situación.
1º Samuel 28:7-20. “Entonces Saúl dijo a sus criados: Buscadme una mujer que tenga espíritu de adivinación, para que yo vaya a ella y por medio de ella pregunte. Y sus criados le respondieron: He aquí, hay una mujer en Endor que tiene espíritu de adivinación.” Este pasaje plantea preguntas sobre la naturaleza de la aparición de Samuel y el papel de la adivina. Algunos creen que fue realmente el espíritu de Samuel enviado por Dios para reprender a Saúl, mientras que otros lo interpretan como un engaño demoníaco permitido por Dios para confirmar Su juicio sobre el rey.
Job 1:6-12. “Un día vinieron a presentarse delante de Jehová los hijos de Dios, entre los cuales vino también Satanás.” Este pasaje levanta interrogantes sobre la relación entre Dios y Satanás, así como el significado de “los hijos de Dios”.
Mateo 24:36. “Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino solo mi Padre.”Este versículo ha sido objeto de debate, especialmente porque Jesús, como Hijo de Dios, parece afirmar que hay algo que no sabe. Esto ha llevado a discusiones sobre la relación entre la humanidad y la divinidad de Cristo en el contexto de Su conocimiento.
Mateo 27:52-53 “Y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido se levantaron; y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de Él, vinieron a la santa ciudad y aparecieron a muchos.” Es difícil entender la naturaleza de este evento, qué ocurrió con estos santos resucitados y su significado en el contexto de la resurrección de Jesús.
Juan 6:53-56 “De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.” Estas palabras de Jesús causaron confusión incluso entre sus oyentes. Para algunos, se refieren al acto simbólico de participar en la Cena del Señor, mientras que otros las interpretan como una enseñanza más profunda sobre la unión espiritual con Cristo.
Romanos 9:13. “Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.” Este pasaje, citado de Malaquías 1:2-3, ha generado debates sobre el significado de “aborrecí” y su relación con la doctrina de la elección y la soberanía de Dios. Algunos lo interpretan como una expresión de rechazo en términos del propósito divino en la historia de la salvación, mientras que otros lo ven como una referencia al desagrado de Dios hacia el pecado.
1ª Corintios 15:29. “De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos? Si en ninguna manera los muertos resucitan, ¿por qué, pues, se bautizan por los muertos?” Este versículo plantea preguntas sobre qué significa “bautizarse por los muertos” y si se refiere a una práctica literal o simbólica.
Hebreos 6:4-6. “Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados, y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, […] y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento.” Este pasaje ha sido motivo de controversia, ya que parece implicar que una persona que ha experimentado la gracia de Dios y cae, no puede volver al arrepentimiento. Algunos lo interpretan como un caso hipotético, mientras que otros lo ven como una advertencia seria sobre la apostasía.
1ª Pedro 3:19-20. “En el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé.” Este texto ha generado preguntas sobre quiénes son los “espíritus encarcelados” y qué significa que Cristo “predicó” a ellos. Algunos lo interpretan como un mensaje de victoria sobre los poderes espirituales caídos, mientras que otros lo ven como una proclamación a los muertos de la época de Noé.
Apocalipsis 13:18. “Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es 666.” El significado del número 666 y su relación con la “bestia” ha sido objeto de muchas interpretaciones.
Apocalipsis 20:1-3. “Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años.”La interpretación del “milenio” descrito en este pasaje ha dado lugar a diferentes escuelas teológicas: premilenialismo, posmilenialismo y amilenialismo. Cada una ofrece una perspectiva distinta sobre el significado y el tiempo de este evento en la historia redentora.
Estos pasajes, junto con el texto de 2ª Pedro 3:16, subrayan la necesidad de estudiar las Escrituras con humildad, bajo la guía del Espíritu Santo y en comunión con la iglesia, evitando interpretaciones personales que puedan llevar al error. Como dijo Pedro, debemos abordar los textos difíciles con reverencia y cuidado, para no torcer la verdad y distorsionar el mensaje que Dios ha revelado para nuestra edificación.
¿Se le vienen a la mente otros versículos o pasajes difíciles de entender? o ¿tiene explicación para los anteriores?
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