El 6 de mayo de 1619, los Cánones de Dort fueron promulgados en la Gran Iglesia de Dort frente a una numerosa congregación.
Este evento marcó un momento decisivo en la historia del Calvinismo, proporcionando una respuesta formal a la Remonstrancia Arminiana, que había planteado objeciones a varios puntos de la doctrina calvinista tradicional.
Los Cánones de Dort se estructuran en cinco puntos principales, que más tarde serían resumidos en lo que comúnmente se conoce como los cinco puntos del Calvinismo: depravación total, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible y perseverancia de los santos.
Esta asamblea, conocida como el Sínodo de Dort, se convocó no solo para abordar las disputas teológicas internas, sino también para mantener la unidad y la ortodoxia dentro de las iglesias reformadas frente a las enseñanzas de Jacobo Arminio y sus seguidores.
Los arminianos habían presentado previamente cinco artículos de fe que enfatizaban la libertad del albedrío humano y una visión de la predestinación que era condicional, dependiendo de la fe del individuo.
La promulgación de los Cánones en la Gran Iglesia de Dort fue un momento de afirmación doctrinal que buscaba reforzar las bases de la teología reformada, destacando la soberanía de Dios en la salvación y la incapacidad del hombre para salvarse a sí mismo sin la intervención divina.
Este evento no solo fue crucial para definir las posiciones teológicas dentro del Protestantismo, sino que también ayudó a configurar la identidad del Calvinismo como un pilar del pensamiento reformado que se extendería a varias partes del mundo.
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